葬儀 案内葬式 花
したしい友人がなくなりました。 そうぎにでるのは１５年ぶりくらいです。
地方により、宗派によりことなるでしょうが、とうじつのながれをいっぱんてきでけっこうですからおしえて下さい。(ほとけしきで）ひるの１２ときからです。
葬儀と告別式を同時にするとして、そののちの事や、食事わたしは21としの大学生です。
私のしょうらいのゆめはそうぎやになることです。
これは、高校のときから決めていました。父のかいしゃをつぐこともできるのですが興味のないことをしても続かないと思います。
そこでおききしたいのですが、そうぎやになるにはなにかめんきょを必要としてい 「ぶっきょうと葬式はなんの関係もない、むしろほんらいのぶっきょうは、そう（おぼうさん）が、いっぱんの人のそうしきにかかわることをきんししている」という説を聞きましたが、ほんとうですか？ こんにちは。せんじつ大切なハムスターが死んでしまいました。そこで、じぶんで埋めるよりも、きちんとしてあげたいとおもっています。
ただ、小動物まで行っている所はごくわずかだとおもいますし、どのような段階をふんでいくのかなどわからないことだらけです。
きのう、むすめ（いぬ）がえいみんしました。ほんじつ、葬儀（火葬）です。
いままでほかの子達をみおくってきましたが、その時は個別そうぎのみで、立会いはしませんでした。なので、おほねも自分のてではひろっていません。しかし、今回は悩んでいます。
そうぎしゃのほうには、こほうりつの知識もなく、質問タイトルもまちがっていたら、すみません。しらべても例が見つからなかったので、教えていただきたくぞんじます。
こどもがなくなり、おはかもなく、まだのうこつをしていないので、おほねはてもとにあります。
もし、いま子供のりょうしんである
散骨
肉親の骨(ホネ)壺の取扱に困って(コマッテ)おります。
故人(コジン)の希望(キボウ)では故郷での散(サン)骨(ホネ)を希望(キボウ)しておりましたが、友人(ユウジン)の説(セツ)では散骨(ホネ)は法律で禁止(キンシ)されているとのこと、思案(シアン)しております。
故(ユエ)山田(ヤマダ)風太郎(フウタロウ)氏(シ)の『あと千回(センカイ)の晩飯(バンメシ) 風の墓』に氏(シ)はそういう法律(ホウリツ)はないと認められておりますが。タイトル通りの質問(シツモン)です。
関西(カンサイ)の方(ホウ)なのに何故(ナゼ)に宮島(ミヤジマ)（広島）なのか？遺言(ユイゴン)があったのでしょうか？私は宮島(ミヤジマ)の近く(チカク)に住んでるんですが、知り(シリ)ませんでした！こんなに近く(チカク)にやっさんが眠って(ネムッテ)いたとは！結構、有名な話なんですね〜。こんにちわ。先日(センジツ)、いろいろあり妊娠(ニンシン)14週(シュウ)で中絶をしました。火葬(カソウ)を終え、埋葬したいのですが私の実家のお墓(ハカ)にも、彼の(カノ)実家のお墓(ハカ)にも入れ(イレ)てあげることができません。自然(シゼン)に返す海洋(カイヨウ)葬(ソウ)というものがあると聞き(キキ)、インターネットなどで調べ(シラベ)てみましこんばんは。まだまだ先の(サキノ)話(ハナシ)ですが、最近(サイキン)無性(ムショウ)に気に(キニ)なったので、質問(シツモン)したいと思います。
まさに唐突な質問(シツモン)なのですが、私は一人っ子の女子(ジョシ)なのですが、もし私が将来結婚したとして、両親が亡く(ナク)なった場合、そのお骨は将来(ショウライ)、一般的に誰が守って(マモッテ)い夫(オット)の父親の一周忌(イッシュウキ)と夫(オット)の母親(ハハオヤ)の三周忌を一緒に(イッショニ)やる場合(バアイ)、長男が全部仕切って(シキッテ)、(1)次男(ジナン)は行く(イク)だけといった感じ(カンジ)でいいのでしょうか？(2)いくら位持って(モッテ)行く(イク)ものでしょうか。又(マタ)なんて封筒に書くのでしょうか？(3)次男(ジナン)の妻(ツマ)はどうしてもいけない場合今(イマ)、父親(チチオヤ)に死期(シキ)が近づいているので考えています。
HPで自然(シゼン)葬(ソウ)、自由(ジユウ)葬(ソウ)の方法(ホウホウ)を見ま(ミマ)したが、葬式ナシのお墓に入れ(イレ)ない方法(ホウホウ)と言う(イウ)のは他に何(ナニ)があるのでしょう？高齢の母親を抱え(ダエ)ているので、費用(ヒヨウ)を少しでも抑えて負担(フタン)を少なくしたいのもあります。
私(ワタシ)は
